关闭
我寺举行观世音菩萨成道普佛法会

我寺举行观世音菩萨成道普佛法会

中国佛教协会第九届理事会权益保护委员会主任会议召开

中国佛教协会第九届理事会权益保护委员会主任会议召开

我寺善缘功德会一行七人赴云南绿春资助贫困山区学校

我寺善缘功德会一行七人赴云南绿春资助贫困山区学校

中国佛学院举行2016级硕士研究生毕业典礼

中国佛学院举行2016级硕士研究生毕业典礼

1

2

3

4

本寺将于2016年8月17日(农历七月十五)举行盂兰盆节法会。信众居士可前往随喜参加,功德无量。 《佛说盂兰盆经》曰,十方众生,七月十五日,当为七世父母及现在父母厄难中者,具饭、百味五果、汲灌盆器、香油锭烛、床敷卧具、尽世甘美以著盆中,供养十方大德众僧。当此之日,一切圣众,或在山间禅定、或得四道果、或在树下经行、或六通自在教化声闻缘觉、或十地菩萨大人,权现比丘,在大众中,皆同一心,受钵和罗饭,具清净戒,圣众之道,其德汪洋。其有供养此等自恣僧者,现世父母、六亲眷属,得出三涂之苦应时解脱,衣食自然;若父母现在者,福乐百年;若七世父母生天,自在化生,入天华光。 盂兰盆节,又称中元节、七月半或鬼节。盂兰,倒悬的意思,倒悬形容苦厄之状,盆是指盛供品的器皿。佛教认为供此具可解救已逝去父母、亡亲的倒悬之苦。佛陀教民众在七月十五日做盂兰盆法会,其福报可百倍。这功德不只可以救度现在父母,寿命百年无病,无一切苦恼之患,乃至七世父母离恶鬼苦,得生天人中,福乐无极。
本寺将于2016年8月17日(农历七月十五)举行盂兰盆节法会。信众居士可前往随喜参加,功德无量。 《佛说盂兰盆经》曰,十方众生,七月十五日,当为七世父母及现在父母厄难中者,具饭、百味五果、汲灌盆器、香油锭烛、床敷卧具、尽世甘美以著盆中,供养十方大德众僧。当此之日,一切圣众,或在山间禅定、或得四道果、或在树下经行、或六通自在教化声闻缘觉、或十地菩萨大人,权现比丘,在大众中,皆同一心,受钵和罗饭,具清净戒,圣众之道,其德汪洋。其有供养此等自恣僧者,现世父母、六亲眷属,得出三涂之苦应时解脱,衣食自然;若父母现在者,福乐百年;若七世父母生天,自在化生,入天华光。 盂兰盆节,又称中元节、七月半或鬼节。盂兰,倒悬的意思,倒悬形容苦厄之状,盆是指盛供品的器皿。佛教认为供此具可解救已逝去父母、亡亲的倒悬之苦。佛陀教民众在七月十五日做盂兰盆法会,其福报可百倍。这功德不只可以救度现在父母,寿命百年无病,无一切苦恼之患,乃至七世父母离恶鬼苦,得生天人中,福乐无极。
本寺将于2016年8月17日(农历七月十五)举行盂兰盆节法会。信众居士可前往随喜参加,功德无量。 《佛说盂兰盆经》曰,十方众生,七月十五日,当为七世父母及现在父母厄难中者,具饭、百味五果、汲灌盆器、香油锭烛、床敷卧具、尽世甘美以著盆中,供养十方大德众僧。当此之日,一切圣众,或在山间禅定、或得四道果、或在树下经行、或六通自在教化声闻缘觉、或十地菩萨大人,权现比丘,在大众中,皆同一心,受钵和罗饭,具清净戒,圣众之道,其德汪洋。其有供养此等自恣僧者,现世父母、六亲眷属,得出三涂之苦应时解脱,衣食自然;若父母现在者,福乐百年;若七世父母生天,自在化生,入天华光。 盂兰盆节,又称中元节、七月半或鬼节。盂兰,倒悬的意思,倒悬形容苦厄之状,盆是指盛供品的器皿。佛教认为供此具可解救已逝去父母、亡亲的倒悬之苦。佛陀教民众在七月十五日做盂兰盆法会,其福报可百倍。这功德不只可以救度现在父母,寿命百年无病,无一切苦恼之患,乃至七世父母离恶鬼苦,得生天人中,福乐无极。
本寺将于2016年8月17日(农历七月十五)举行盂兰盆节法会。信众居士可前往随喜参加,功德无量。 《佛说盂兰盆经》曰,十方众生,七月十五日,当为七世父母及现在父母厄难中者,具饭、百味五果、汲灌盆器、香油锭烛、床敷卧具、尽世甘美以著盆中,供养十方大德众僧。当此之日,一切圣众,或在山间禅定、或得四道果、或在树下经行、或六通自在教化声闻缘觉、或十地菩萨大人,权现比丘,在大众中,皆同一心,受钵和罗饭,具清净戒,圣众之道,其德汪洋。其有供养此等自恣僧者,现世父母、六亲眷属,得出三涂之苦应时解脱,衣食自然;若父母现在者,福乐百年;若七世父母生天,自在化生,入天华光。 盂兰盆节,又称中元节、七月半或鬼节。盂兰,倒悬的意思,倒悬形容苦厄之状,盆是指盛供品的器皿。佛教认为供此具可解救已逝去父母、亡亲的倒悬之苦。佛陀教民众在七月十五日做盂兰盆法会,其福报可百倍。这功德不只可以救度现在父母,寿命百年无病,无一切苦恼之患,乃至七世父母离恶鬼苦,得生天人中,福乐无极。
本寺将于2016年8月17日(农历七月十五)举行盂兰盆节法会。信众居士可前往随喜参加,功德无量。 《佛说盂兰盆经》曰,十方众生,七月十五日,当为七世父母及现在父母厄难中者,具饭、百味五果、汲灌盆器、香油锭烛、床敷卧具、尽世甘美以著盆中,供养十方大德众僧。当此之日,一切圣众,或在山间禅定、或得四道果、或在树下经行、或六通自在教化声闻缘觉、或十地菩萨大人,权现比丘,在大众中,皆同一心,受钵和罗饭,具清净戒,圣众之道,其德汪洋。其有供养此等自恣僧者,现世父母、六亲眷属,得出三涂之苦应时解脱,衣食自然;若父母现在者,福乐百年;若七世父母生天,自在化生,入天华光。 盂兰盆节,又称中元节、七月半或鬼节。盂兰,倒悬的意思,倒悬形容苦厄之状,盆是指盛供品的器皿。佛教认为供此具可解救已逝去父母、亡亲的倒悬之苦。佛陀教民众在七月十五日做盂兰盆法会,其福报可百倍。这功德不只可以救度现在父母,寿命百年无病,无一切苦恼之患,乃至七世父母离恶鬼苦,得生天人中,福乐无极。
本寺将于2016年8月17日(农历七月十五)举行盂兰盆节法会。信众居士可前往随喜参加,功德无量。 《佛说盂兰盆经》曰,十方众生,七月十五日,当为七世父母及现在父母厄难中者,具饭、百味五果、汲灌盆器、香油锭烛、床敷卧具、尽世甘美以著盆中,供养十方大德众僧。当此之日,一切圣众,或在山间禅定、或得四道果、或在树下经行、或六通自在教化声闻缘觉、或十地菩萨大人,权现比丘,在大众中,皆同一心,受钵和罗饭,具清净戒,圣众之道,其德汪洋。其有供养此等自恣僧者,现世父母、六亲眷属,得出三涂之苦应时解脱,衣食自然;若父母现在者,福乐百年;若七世父母生天,自在化生,入天华光。 盂兰盆节,又称中元节、七月半或鬼节。盂兰,倒悬的意思,倒悬形容苦厄之状,盆是指盛供品的器皿。佛教认为供此具可解救已逝去父母、亡亲的倒悬之苦。佛陀教民众在七月十五日做盂兰盆法会,其福报可百倍。这功德不只可以救度现在父母,寿命百年无病,无一切苦恼之患,乃至七世父母离恶鬼苦,得生天人中,福乐无极。
本寺将于2016年8月17日(农历七月十五)举行盂兰盆节法会。信众居士可前往随喜参加,功德无量。 《佛说盂兰盆经》曰,十方众生,七月十五日,当为七世父母及现在父母厄难中者,具饭、百味五果、汲灌盆器、香油锭烛、床敷卧具、尽世甘美以著盆中,供养十方大德众僧。当此之日,一切圣众,或在山间禅定、或得四道果、或在树下经行、或六通自在教化声闻缘觉、或十地菩萨大人,权现比丘,在大众中,皆同一心,受钵和罗饭,具清净戒,圣众之道,其德汪洋。其有供养此等自恣僧者,现世父母、六亲眷属,得出三涂之苦应时解脱,衣食自然;若父母现在者,福乐百年;若七世父母生天,自在化生,入天华光。 盂兰盆节,又称中元节、七月半或鬼节。盂兰,倒悬的意思,倒悬形容苦厄之状,盆是指盛供品的器皿。佛教认为供此具可解救已逝去父母、亡亲的倒悬之苦。佛陀教民众在七月十五日做盂兰盆法会,其福报可百倍。这功德不只可以救度现在父母,寿命百年无病,无一切苦恼之患,乃至七世父母离恶鬼苦,得生天人中,福乐无极。